茶掛 表千家堀内宗完 (兼中斎)一行書『竹有上下節』紙本 桐共。表千家 堀内 宗心 一行軸 すいぎょく園｜創業百年、お茶の「すいぎょく園」。掛軸 茶掛 堀内宗完 兼中斎「円相 如是」自画讃 共箱 表千家流堀内家十。【明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）】自分自身や周囲の世界をありのままに受け入れ、理解する状態を指します。茶掛 掛軸 表千家 表千家12代堀内兼中斎宗心(堀内宗完)「懐紙 | の落札。自分自身の感情や思考を冷静に観察し、その背後にある真実を見抜く力。。はっきりと、一点の隠すところも無い。4103 藤井誡堂 「松無古今色」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。【堀内宗完（兼中斎）略歴】表千家流堀内家十二世。文房具 硯二面 紙鎮一対 まとめて(K-YC756)。大正8年（1919）京都生。4133 須賀玄道 「寒椿にもんつき」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。名は吉彦、別号に長生庵。掛軸 香雲『六字名号』法事掛け 仏書 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 g09288。父は堀内家十世不仙斎。硯　石製 鳥形器 文字刻印あり。京大理学部卒。真作/大徳寺/紫野/小林太玄/一華開五葉/一行/茶/禅/掛軸☆宝船☆AL-769。兄十一世峰斎の急逝のため、表千家即中斎のもとで修業ののち十二世を襲名。4108 雪尾要道 「薫風」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。禅的境地と科学者としての思考が相まって独特の温厚な茶風で知られる。中国　書道具　端渓　刻漢詩文　太鼓形　硯　M　R5107。著書に『茶の湯聚話』『茶花』等がある。掛軸 書作品・奈良東大寺長老 狭川明俊書。平成10年、分明が十三世を襲名するのに伴い宗心と称する。【非売品・世界遺産】薬師寺 上棟記念扇子「福寿」◇骨董・コレクター必見。なるべく早めのご対応を心掛けてさせて頂きます。【茶道具】大徳寺　前大徳 西垣大道和尚筆　鯉のぼり画賛「薫風」掛軸　軸C79。ひとつでもご興味あるものがあれば嬉しく思います。掛軸「大道透長安」。大きなイタミは御座いませんが、薄くシミ御座います（写真参照）。木版古今和歌集　春の歌（下）江戸時代　掛軸額縁仙台伊達家 woodcut。書道・習字用品・・墨、筆。高木 聖鶴（たかぎ せいかく)書　かな文字。肉筆書の形式・・掛け軸・掛軸。真作/大徳寺/立花大亀/大道透長安/一行/茶掛/禅/掛軸/名家伝来/AL-675。